MAQUIAVÀ©LICO

Abstract

�€ŒO PR�NCIPE NÃO PRECISA SER PIEDOSO, FIEL, HUMANO, �NTEGRO E RELIGIOSO, BASTANDO QUE APARENTE POSSUIR TAIS QUALIDADES (...). O PR�NCIPE NÃO DEVE SE DESVIAR DO BEM, MAS DEVE ESTAR SEMPRE PRONTO A FAZER O MAL, SE NECESS�RIO. �€Œ, ESTA E UMA FRASE DE MAQUIAVEL, SEU NOME FICOU BASTANTE CONHECIDO POIS O PENSAMENTO POL�TICO DELE SE APOIAVA NA IDEIA DE QUE A PERMAN�NCIA DA SOCIEDADE E GOVERNO PRECISAVAM SER ALCAN�ADOS A TODO CUSTO, PORTANTO SUA FIGURA FICOU LIGADA A CONDUTAS ANTI�TICAS E TIRANAS, SEU NOME FICOU CONHECIDO COMO SIN�NIMO DE MALDADE, CRUELDADE, MALIGNIDADE, ESPERTEZA, ASSIM SURGIU A EXPRESSÃO �€ŒMAQUIAV�LICO�€. MAQUIAVEL ESCREVEU DIVERSAS OBRAS, POREM UMA DE SUAS OBRAS MAIS FAMOSAS FOI �€ŒO PR�NCIPE�€ QUE VIROU UM �€ŒMANUAL�€, QUE TENTOU CRIAR UMA ESP�CIE DE REGRA DE CONQUISTA E MANUTEN��O DO PODER POL�TICO.
MAQUIAVEL ACREDITA QUE NO ESTADO A ORDEM PRECISA IMPERAR; ELA DEVE SER CONSTRU�DA PELOS HOMENS PARA SE EVITAR O ESTADO DE GUERRA, MAS ELA NÃO SER� IMUT�VEL. O ESTADO PARA MAQUIAVEL � UB�QUO, ESTÁ PRESENTE EM TODOS OS LUGARES, E EM TODAS AS PARTES, E EXERCE UMA FOR�A SUPERIOR AO MUNDO DOS HOMENS; EM GERAL, O ESTADO ESTÁ ACIMA DO BEM E DO MAL, DETERMINA A VIDA ENTRE OS HUMANOS, CONSTRÓI AS LEIS, POR ISSO � ABSOLUTAMENTE NORMAL QUE O ESTADO SEJA O FIM PRIMORDIAL E POR ISSO SE JUSTIFICA QUALQUER MEIO EMPREGADO. EM �€ŒO PR�NCIPE�€, MAQUIAVEL DEMONSTRA O QUE MOVE A POLÍTICA E A LUTA PELA CONQUISTA E PELA MANUTEN��O DO PODER. PARA A MANUTEN��O DO PODER, O GOVERNANTE TEM, POR RESPONSABILIDADE, CONQUISTAR E MANTER O PODER, NEM QUE PARA ISSO SE UTILIZE DE FORMAS POUCO COMUNS, AFINAL �€ŒOS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS�€, �€ŒMAIS VALE SER TEMIDO DO QUE AMADO.�€ UM L�DER NÃO NECESSARIAMENTE DEVE SER AMADO, MAIS SIM TEMIDO E RESPEITADO POREM NUNCA ODIADO PELO POVO, POIS ELES QUE TIRAM E COLOCAM AS PESSOAS NO PODER. MAQUIAVEL APRESENTA DOIS PONTOS EXTREMAMENTE IMPORTANTES PARA A MANUTEN��O DO PODER, SENDO A VIRT� E A FORTUNA. PARTE DE NOSSAS A��ES � GOVERNADA PELA FORTUNA, E A OUTRA PARTE PELA VIRT�. A FORTUNA � O ACASO, A SORTE. A VIRT�, DEMONSTRA O AGIR PROPRIAMENTE VIRIL, VARONIL, TUDO QUE VEM DE UMA DETERMINA��O LÓGICA, REFLETE A NÓS DE COMO AGIR. ASSIM, METADE DO QUE VIVEMOS SE DEVE � SORTE OU AZAR, � FORTUNA OU INFORT�NIO, E A OUTRA METADE TENTAMOS, A DURAS PENAS, QUE RESULTE DE NOSSO ESFOR�O, DE NOSSA TENTATIVA DE P�R ORDEM NO MUNDO.