ESTADO DE NATUREZA E CONTRATO SOCIAL EM THOMAS HOBBES

Resumo

THOMAS HOBBES FOI UM FILÓSOFO INGLÊS MUITO RECONHECIDO EM VIRTUDE DE SUA OBRA �€ŒO LEVIAT��€, QUE TRATA DO ESTADO, COMO SOBERANO ABSOLUTO. O NOME DO LIVRO FAZ REFER�NCIA AO MONSTRO B�BLICO, CONSIDERADO UMA DAS CRIATURAS MAIS PODEROSAS E TEMIDAS DO MUNDO, TAL COMPARA��O � FEITA AO ESTADO.HOBBES AO CONTR�RIO DE OUTROS PENSADORES, COMO JOHN LOCKE, POR EXEMPLO, POSSU�A UMA VIS�O UM TANTO PESSIMISTA DO HOMEM EM SEU ESTADO DE NATUREZA. NO PONTO DE VISTA DO AUTOR, OS HOMENS ENQUANTO NATURAIS, VIVIAM EM SITUA��O DE IGUALDADE, O QUE RESULTAVA EM DESCONFIAN�A E AMBI��O. HAVIA UMA CONSTANTE BUSCA POR PODER, ONDE NINGU�M ESTAVA SATISFEITO COM A INFERIORIDADE E SEMPRE SE BUSCAVA SOBREPASSAR UNS AO OUTROS. POR ESTAREM SEMPRE BUSCANDO SUA SATISFA��O PRÓPRIA, DEIXAVAM DE LADO LEI E JUSTI�A BUSCANDO DOMINAR SEUS SEMELHANTES A PARTIR DO USO DA FOR�A F�SICA.DIANTE DE TAL CEN�RIO, HOBBES PASSA A CONSIDERAR QUE PARA QUE O ESTADO DE NATUREZA SEJA SUPERADO, SEJA NECESS�RIA A EXISTENCIA DE UM PODER MAIOR, QUE SERVIRIA COMO UM ARTIF�CIO PARA TAL SUPERA��O. O PODER NESSE CASO SERIA REPRESENTADO PELO ESTADO.NA CONCEP��O DE THOMAS HOBBES, O ESTADO SERIA UM PACTO SOCIAL, FEITO ENTRE TODOS OS COMPONENTES DA SOCIEDADE, DE MODO QUE O PODER ANTES DELIBERADO E ILIMITADO, SERIA CONCENTRADO NAS M�OS DE UM SOBERANO, QUE FARIA O PAPEL DE REGULADOR DAS SOCIEDADE, DISTRIBUINDO A CADA UM CONFORME SUA NECESSIDADE, MANTENDO ASSIM UM ESTADO DE PAZ.O MEDO E O TERROR SERIAM AS ARMAS PARA A COMPLETA DOMINA��O DO ESTADO SOBRE TODOS OS INDIVIDUOS. CADA UM TRANSFERIA SEUS DIREITOS A UM ÚNICO ORGANISMO QUE ERA O REPRESENTANTE DA VONTADE DE TODOS, E COM A ATUA��O EFICIENTE DO MESMO, HAVIA A QUEBRA DO ESTADO DE NATUREZA E O HOMEM DEIXAVA DE SER �€ŒLOBO DO PRÓPRIO HOMEM�€, PARA SE SUBMETER �S VONTADES DO SOBERANO.A MET�FORA FEITA POR HOBBES, COMPARANDO O ESTADO AO MONSTRO LEVIAT�, ERA CONDIZENTE COM SUA �POCA, COMPLETAMENTE DOMINADA PELOS GOVERNOS ABSOLUTISTAS. FOR�A E PODER IMENSUR�VEIS ERAM ENTREGUES AO SOBERANO QUE ERA O MAIOR ARTIF�CIO PARA SE SUPERAR O ESTADO DE NATUREZA, ONDE SEGUNDO O AUTOR, NÃO HAVIA POSSIBILIDADE DE SOCIEDADE.